Kāpt kalnā

Mt 9, 9–13      Mt 9, 36 – 10, 8       

Mt 9….

 

↑

 

Paralēlās vietas:

• Mk 2, 13–17
• Lk 5, 27–32

Līdzīga tēma:

• Mt 12, 7

Atsauces pie konkrētiem pantiem:

• Mt 9,9 par.: Mt 10,3; Mk 3,18; Lk 6,15; Apd 1,13; Mt 8,22; Mk 10,21 par.; J 1,43; Mt 19,27 par.; Ebr 7,9.
• Mt 9,10 par.: Mk 6,26; 14,3.18; 1 Kor 8,10; Judt 13,15; Lk 14,13; Rad 21,8; Mt 5,46; Lk 6,32; Mt 11,19 par.; Lk 7,29; 15,1.
• Mt 9,11 par.: Mt 11,19; Lk 7,34; Gal 2,11-18.
• Mt 9,12 par.: Lk 4,23.
• Mt 9,13 par.: Os 6,6 (1 Sam 15,22; Sak 15,8; 16,7 LXX; Ps 40,7; 51,19); Ebr 10,5.8; 13,16; 1 Tim 1,15; Mk 10,45; Lk 15,7. 

↑

 

16.–18.

• Kristus laikā Palestīnā nodokļu iekasētāji (muitnieki) tika uzskatīti par līdzvērtīgiem (lieliem) grēciniekiem. Ortodoksālie izraēlieši vairījās no nodokļu iekasētājiem tāpat, kā viņi vairījās no cilvēkiem, kas bija aptraipīti ar nešķīstību (spitālību).

9.–11.

• Tieši vienu no tādiem Jēzus aicināja, lai kļūtu par sekotāju un mācekli. Turklāt Jēzus devās uz mielastu tieši pie šī nodokļu iekasētāja, kuru Marks un Lūkass sauca par „Levi, Alfeja dēlu” (sal.: Mk 2, 14 un Lk 5, 27). Tur, kopā ar Viņu mielastā piedalījās daudz muitnieku un grēcinieku. Šis fakts izraisīja farizeju kurnēšanu.

12.–13.

• Jēzus komentārs, kas tur izskanēja, vajadzētu uztvert kā katehēzi, kas paredzēta, lai klausītajiem palīdzētu pareizi, tas ir — ar Dieva acīm — ieraudzīt tos, kuri kā grēcinieki bieži tika izstumti no ticīgo sabiedrības, bet lielākā mērā — no cilvēku sirdīm. Šī mācība gan bija par pārsteigumu: tieši grēciniekiem ir nepieciešama Jēzus palīdzība, jo tie ir garīgi slimie, bet Jēzus kā Dieva atsūtītais Pestītājs un Ārsts vēlējās viņus garīgi dziedināt.
• Šajos vārdos var saklausīt zināmu ironiju: Jēzus farizejus sauc par šķietami veseliem. Viņiem ārsts nav vajadzīgs.
• Jēzus nāk, lai sniegtu atvieglojumu slimajiem; Viņš nāk, lai aicinātu (pie sevis) nevis taisnīgos, bet gan „grēciniekus”. Kāpēc tā? Šķiet, ka tieši šie pēdējie saprot Viņu labāk nekā rakstu mācītāji un farizeji. Tāpēc var nebrīnīties, ka Matejs, muitnieks, bez vilcināšanās sekoja Jēzus balsij. Atceramies, ka līdzīgi rīkojās ari cits „liels grēcinieks” — muitnieku priekšnieks un ļoti bagāts cilvēks — vārdā Zahejs (sal. Lk 19, 1–10).
• Atspēkojot farizeju apsūdzības, Jēzus skaidro, ka Dievs no cilvēkiem prasa ne tik daudz upurdāvanas, bet gan vienkāršu žēlsirdību pret citiem. Visa Viņa misija būs arī liela žēlsirdības izpausme.

↑

 

↑

 

Rakstu vieta: Mt 9, 36–38

Paralēlās vietas:

• Mk 6, 34

Līdzīga tēma:

• Mk 4, 23
• Mt 14, 14 

Atsauces pie konkrētiem pantiem:

• Mt 9,35 par.: Mk 1,39; Lk 4,15.44; Lk 4,43; 9,6; Lk 7,11; Mt 4,23; 11,1.
• Mt 9,36 par.: Mt 15,32; Mk 8,2; 9,22; Mt 20,34; Mk 1,41; Lk 7,13; Mk 5,35; Lk 7,6; 8,49; Sk 27,17; Ez 34,5.23; 1 Ķēn 22,17; 1 Hr 18,16; Judt 11,13; Is 53,6; Jer 50,6; Zah 10,2; 13,7; Mt 10,6; 15,24; 18,12; 26,31; Mk 14,27; 1 P 2,25; Ebr 13,20; Mt 2,6; Mih 5,1; Ez 34,23; 37,24.
• Mt 9,37-38 par.: Mih 4,11-13; Is 63,1-6; Jer 25,30-31; Jl 3,13; Is 27,12-13; Mt 20,1; 13,39; Atkl 14,5; Lk 13,27; 2 Kor 11,13; Flp 3,2; 2 Tim 2,15; Jk 5,4; Apd 19,25.

 

Rakstu vieta: Mt 10, 1–8

Paralēlās vietas:

• Mk 3, 13–19
• Lk 6, 12–16; 9, 2

Līdzīga tēma:

• Mt 5,1
• Mt 9, 1
• Mt 15, 24
• Mt 16, 17
• Mk 6, 7
• Apd 1, 13
• 1 Kor 9, 5–14 

Atsauces pie konkrētiem pantiem:

• Mt 10,1 par.: 1 Ķēn 4,7; Sk 13,2-16; Mk 3,27; 6,7 u.t.t.; Apd 2,39; 13,2; 16,10; Mt 19,28; Lk 22,30; J 6,70 u.t.t.; Ga 2,8-9; Ap 21,14; Mt 10,5.16; Lk 10,1.3; Mt 4,23; 9,35; 17,19-20; Lk 10,17; Apd 19,15.
• Mt 10,2 par.: Mk 1,16-.29; 13,3; 5,37; 9,2; 14,33 par.; Mt 16,18 par.; Ga 1,18; 2,9.11.14; 1 Kor 1,12; 3,22; 9,5; 15,5; J 1,40.44; 6,8; 12,22; Mk 9,38; Lk 9,54.
• Mt 10,3 par.: J 1,43-; 6,5.7; 12,21-22; 14,8-9; Apd 8,5.13.26-40; 21,8; Mk 2,14?; Mt 9,9?; J 11,16; 14,5; 20,24-; 21,2; Mk 15,40?; 16,1? par.
• Mt 10,4 par.: J 14,22; Mt 26,14.25.47; 27,3; Mk 14,10.43; Lk 6,16; 22,3.47.48; J 6,71; 12,4; 13,2.26.29; 14,22; 18,2-3.5; Apd 1,16.25.
• Mt 10,5: 2 Ķēn 17,24; Sīr 50,27n; J 4,9; Lk 9,52.
• Mt 10,6: Mt 9,36; 1 Ķēn 22,7; Jer 50,6.
• Mt 10,7 par.: Mt 3,2; 4,17; Is 55,1.
• Mt 10,8 par.: Mk 16,17n; Apd 3,6; 5,16; 8,7; 9,34.40; 14,9n; 28,8n; Jk 5,16; 2 Ķēn 5,16; Apd 20,33; 2 Kor 11,7.

↑

 

↑

 

• xyz

↑

 

• Kā es saprotu: vai apustuļu misija un tās izpildīšana bija līdzīga Jēzus misijai, vai tomēr atšķīrās? Ko es teiktu par savu misiju – salīdzinājumā ar Jēzus un apustuļu misiju (it sevišķi sekojošā Dieva Vārda gaismā → Mk 16,15-18)?
• Vai man ir saprotams noteikums, kas skan piektajā pantā? Vai šīsdienas evaņģelizācijas misijai ir līdzīgi ierobežojumi? Vai mana sirds norāda uz kādām personām vai grupām, kurus es pats gribētu “laist garām”? Ja jā, tad kāda iemesla dēļ?
• Kuras no norādēm īstenošanās (panti 7.-8.) es biju jau liecinieks, bet kuras līdzdalībnieks? Ja līdz šim es nebiju tā liecinieks vai dalībnieks, vai es ceru to piedzīvot? Ja biju – vai es ceru to vēl piedzīvot ?
• Divi tūkstoši gadi atpakaļ bija teikts, ka “Debesvalstība ir tuvu klāt”. Vai tagad tā ir vēl tuvāk vai tomēr tālāk? Gribot atbildēt uz šo jautājumu: “Kam tuvāk vai tālāk no kā ir šodien Debesvalstība?”, es vairāk domātu par sevi pašu, manu ģimeni, vai drīzāk par citiem cilvēkiem, par manu pilsētu, novadu, Latviju vai vispār – par pasauli?\
• Ar kādiem savas dzīves labumiem (materiālajiem, nemateriālajiem) es labprāt dalos bez maksas? Par kuriem mana sirds tomēr vēlas saņemt kādu atalgojumu? Kāda man ir pieredze ar nemateriālo atalgojumu?

↑